זה יכול להישמע לנו מאוד מוזר אך לאנשי האלוהים בתנ"ך זה היה מאוד ברור. אלוהים יכול להופיע בדמות אדם. עוד בימי גן עדן כתוב שאדם וחווה שמעו "את קול יהוה אלוהים מתהלך בגן." אלוהים התהלך בגן כדי לפגוש את אדם וחווה, באיזו דמות? לא כתוב במפורש אבל כתוב שהוא התהלך, ושאדם וחווה שמעו אותו, ובגלל שהם עשו משהו שהיה מנוגד לרצון שלו, הם התביישו והתחבאו מפניו.
אלוהים הופיע בענן ובעמוד אש לפני בני-ישראל, והוא גם דיבר מתוך סנה בוער למשה ולפעמים הוא פשוט שלח מלאכים שידברו בשמו. הוא לא מוגבל! הוא יכול לעשות מה שהוא רוצה. אבל הוא בהחלט גם הופיע בדמות אדם, אותה דמות שנבראה בצלמו ובדמותו.
בספר בראשית פרק יח, נאמר שיהוה נראה לאברהם באלוני ממרא. ומיד לאחר מכן מסופר לנו שאברהם ראה "שלושה אנשים ניצבים עליו", ולאחד מהם הוא קורא אדוני ומשתחווה לפניו. בהמשך שלושה אלו מתארחים אצל אברהם באוהל וכאשר אחד מהם מדבר, התנ"ך אומר מפורשות: "ויאמר יהוה אל אברהם", זאת אומרת שיהוה היה אצל אברהם באוהל, בדמות איש. אחרי ששלושת האורחים של אברהם ואברהם יצאו מהאוהל, שני המלאכים שהיו עם אלוהים הלכו לסדום להציל את לוט. אברהם ואלוהים נשארו שניהם לבד וכתוב, ש "אברהם עודנו עומד לפני אלוהים", אברהם ואלוהים עמדו פנים מול פנים וניהלו משא ומתן לגבי אנשי סדום. לאחר שאלוהים סיים לשוחח עם אברהם הוא עלה חזרה לשמים.
חלק מנביאי ישראל קיבלו חזיונות בהם ראו את אלוהים, בדרכים שונות:
ישעיהו בפרק ו אומר לנו שהוא ראה "את אדוני יושב על כסא רם ונישא. ושוליו מלאים את ההיכל." מכך אנו מבינים שלאלוהים יש כסא, ועוד שיש לו גלימה על גופו שממלא את ההיכל שלו בשמיים. מראה מדהים ללא ספק. אבל ישעיהו הוא בהחלט לא היחיד שראה דבר כזה.
כאשר יחזקאל ראה את מראה ההיכל של אלוהים בשמיים הוא כתב שהוא ראה "אבן ספיר דמות כסא, ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם עליו מלמעלה". מהדברים האלו כבר ניתן להסיר כול ספק, לאלוהים יש דמות כמראה של אדם, ויש לו כסא והוא יושב עליו.
לדוד המלך זה היה ברור שאלוהים יושב על הכסא שלו כמלך היקום בשמיים. ובכול פעם שרצה לקרוא לאלוהים בדחיפות הוא היה קורא, "קום אלוהים", כשמלך קם מכסאו זה אומר שמשהו גרם לו לרצות להגיב. דוד ידע את זה בהיותו מלך בעצמו.
לאורך כול הכתובים אלוהים מתגלה לאוהביו בדמות אדם, אבל הדוגמא של דניאל הנביא הגולה, מסבכת קצת את העניינים.
דניאל בפרק ז בספרו, רואה בחזיון את דמותו של אלוהים בשמיים, אותו הוא מתאר "כעתיק היומין" שיושב על כסא הכבוד שלו, ולבושו לבן כשלג ושיער ראשו כצמר נקי. זהו כמובן אלוהים!
אבל בהמשך בפסוק 13 דניאל אומר שהוא רואה "עם ענני השמים בא אחד הדומה לבן-אדם, ועד עתיק יומין הגיע והובא לפניו." דניאל ראה שלפני אלוהים שיושב בשמיים על כסא מלכותו, הגיע מישהו בדמות של בן-אדם רכוב על ענני השמים! בהמשך דניאל אומר שלבן-האדם הזה נתנו שלטון וכבוד ומלכות. השלטון שלו הוא שלטון עולם, וממלכתו היא לנצח. זה אומר שעתיק היומין, אלוהים, נתן את המלכות למישהו שהוא בדמות בן-אדם. דניאל היה בתדהמה מהחזיון הזה, לא מספיק שהוא ראה את אלוהים בדמות אדם בשמיים, לפתע הוא ראה עוד אחד: בדמות בן-אדם עולה לשמיים ומקבל שלטון ומלכות, זה כבר היה יותר מידי בשבילו.
אבל זה מה שדניאל ראה וזה מה שאלוהים עשה! זה הדבר שלו!
הנביא ישעיה אמר לנו:
"כי ילד יולד לנו בן ניתן לנו"
ושהוא ישב על
"כסא דוד ועל ממלכתו...מעתה ועד עולם"
(ט:5-6).
זה אומר שאלוהים מאז ומעולם תכנן לתת לנו מלך שיהיה בדמות בן-אדם, שימלוך לעולם.
עוד ישעיה אומר לנו: ש
"זרוע יהוה...נגלתה, ויעל כיונק"
(נג:1-2)
זאת אומרת שחלק בלתי נפרד מאלוהים, הזרוע שלו נגלתה לעיני כול, והיא עלתה בדמות של יונק בשר ודם, בן-אדם. איך הוא נולד? מבתולה! זה האות של אלוהים לכך שהמלך שלנו נולד ישעיה אמר:
"הנה העלמה הרה ויולדת בן וקראת שמו עמנואל"
(ז:14).
למה עמנואל? בגלל שהוא חלק בלתי נפרד מאלוהים, הוא זרוע יהוה, הוא אלוהים שבא בבשר להיות עמנו. הוא הבן של אלוהים, בגלל זה בספר משלי נאמר:
"מי עלה שמים וירד...מי הקים כול אפסי ארץ, מה שמו ומה שם בנו כי תדע?" (ל:4-5) כי תדע? יש לאלוהים בן, קוראים לו ישוע המשיח. והוא נולד מבתולה, והוא הבן של אלוהים, והוא בא כדי להקים את כול אפסי הארץ. הוא בא כדי למות את המוות שראוי לכול אחד מאיתנו על החטאים שלנו כלפי אלוהים, כדי שאנחנו נשתחרר מהעונש שמגיע לנו, ושיהיה לנו סליחת חטאים ושלום עם אלוהים.
לאחר שישוע מת על הצלב בשביל החטאים שלנו הוא קם מן המתים ונגלה לתלמידיו, בפעם האחרונה שהוא היה אתם בהר הזיתים, ענן נשא אותו מנגד עיניהם והוא הועלה השמיימה לפגוש את עתיק היומין, ולקבל את כול הממלכה והשלטון והכבוד שהוא ראוי להם, בגלל שהוא עשה בדיוק את מה שהוא נשלח לעשות.
בסופו של דבר הוא ישוב, לאותו הר על-פי דברי זכריה הנביא שאמר:
"ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזתים...ובא יהוה אלוהי כול קדושים עמך"
(יד:4-5).
אלוהים יכול להקים אותך, אבל לשם כך אתה צריך לקבל את הבן שלו שבא רק כדי להקים אותך. את ישוע המשיח. הוא בא בהתחלה בבשר והוא נולד מבתולה, אבל הוא עשה זאת כדי לשאת את העונש על החטאים שלנו במקומנו, כדי שלא נמות אלא נחיה. אבל הוא קם מן המתים הוא ניצח את המוות והוא עלה לשמים ויש לו את כול הסמכות והגבורה להקים אותך. תקרא בשמו והוא יענה. | 
